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Vanessa Neorrabioso Maricrónica
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09/22/2026
Vanessa Neorrabioso Maricrónica
ACABO DE subir a mi blog de Anécdotas la descripción de Luis Felipe de Orleans, situada en la cuarta sección de Los Miserables, donde Victor Hugo construyó con 823 palabras la frase más larga hasta entonces conocida. Ese récord ya fue batido por muchos, entre ellos por Proust en su Recherche o por Joyce en el Ulises, pero sigue quedando en la leyenda de la literatura.
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09/22/2026
Vanessa Neorrabioso Maricrónica
CON LOS personajes secundarios saca Victor Hugo su animal lírico más poderoso, a mi parecer superior incluso al de Shakespeare. Veamos el discurso que construye para este senador que habla con el obispo Myriel, un cínico materialista mezcla de Nietzsche y Oscar Wilde antes de que fueran posibles Nietzsche y Wilde. Obsérvese que Hugo pone en su boca palabras que son una obra maestra del ateísmo, lo que contradice a sus críticos, que siempre lo acusaron de hacer personajes maniqueos. No puede ser
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09/22/2026
Vanessa Neorrabioso Maricrónica
KEN RINGLE cuenta que William Faulkner, entre 1957 y 1958, fue contratado por la Universidad de Virginia para que compartiera impresiones sobre la literatura con los alumnos del campus en Charlottesville. Sin embargo, el autor de ¡ Absalón, Absalón! no era muy comunicativo y sus respuestas dejaban desconcertados a los jóvenes. Veamos algunas de ellas: ALUMNO: Señor Faulkner, en su cuento «El oso», ¿considera al oso un símbolo positivo de la naturaleza, un símbolo negativo de la naturaleza, o un
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09/22/2026
Vanessa Neorrabioso Maricrónica
COMO DE SHAKESPEARE existen innumerables pruebas de que existió y de que escribió las obras que se le adjudican, durante mucho tiempo pensé que la duda sobre su autoría nació de la envidia o del asombro que provoca una calidad tan sostenida (salvo las tres partes de Henry VI y La vida y muerte del Rey Juan, todas las demás obras hasta el número de 32 me parecen obras maestras). Sin embargo, descubro por el artículo de Ari Friedlander, el mismo del que hablé el otro día, que la verdadera razón fu
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09/22/2026
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EN SUS Conversaciones con Eckermann, Goethe clasifica en cinco categorías a sus adversarios literarios: Primero vienen los adversarios por “estupidez”; son los que no me entienden y me censuran sin conocerme. Esta multitud considerable me ha fastidiado bastante en la vida; pero que sean perdonados, pues no saben lo que se hacen. »Otra segunda clase, numerosa, la forman los “envidiosos”. Esta gente no me perdona la dicha y la honrosa posición que he conquistado con mi talento. Roen mi fama y me
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09/22/2026
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ESCRIBE JUSTIN Kaplan en su biografía sobre Whitman que "Hojas de hierba" fue mal recibido en algunos sectores puritanos, debido a sus pasajes homoeróticos, al punto de que muchas bibliotecas lo censuraron y el propio rector de Yale comparó el poemario con "caminar desnudo por las calles". El mismo Whitman perdió su trabajo en 1865 a causa de estos pasajes: Whitman trabajaba como oficinista en el Departamento del Interior en Washington cuando su jefe, James Harlan, encontró una copia de "Hojas d
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09/22/2026
Vanessa Neorrabioso Maricrónica
TODAS ESTAS entradas que he escrito no querían ir contra la calidad como escritor de Nietzsche, que me parece difícilmente superable, sino contra ciertas afirmaciones suyas en favor de la filosofía fragmentaria. Cuando Nietzsche escribe, como escribió, "es mi ambición decir en diez frases lo que todos los demás no dicen un libro", te está vendiendo una moto. Kundera se la compró: yo no se la compro. Tanto el sistema como el fragmento tienen sus beneficios y perjuicios: escoger lo mejor de uno y
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09/22/2026
Vanessa Neorrabioso Maricrónica
ALGUNO ME dira: "Vanessa, tramposa, cómo asoma la antiNietzsche que estás hecha. Podrás decir que Nietzsche era dogmático en sus modos, pero en su fondo es el filósofo más antidogmático que ha existido nunca, porque dio el golpe de muerte a la verdad, a la que sustituyó por la perspectiva, y al grito de "TODO PARA EL INDIVIDUO" trató de desligarlo de las obligaciones de patria, religión e ideología, esto es, de las imposiciones de la manada". A esto yo respondo, en primer lugar, que Nietzsche no
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