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Obra filosófica que examina el fenómeno del enmascaramiento no como una condición exclusiva de personas neurodivergentes, sino como la condición humana universal. A través de diez capítulos y un epílogo, el libro desarrolla una ontología de la identidad y la disociación del ego, partiendo de una premisa fundamental: todos llevamos máscaras, pero la mayoría ha olvidado que las lleva puestas —o nunca lo supo.
El argumento central distingue entre el enmascaramiento clínico (documentado en personas autistas) y el enmascaramiento ontológico (la sedimentación de respuestas automáticas que ocurre antes de que la voluntad pueda intervenir). Introduce el concepto de "disforia de la identidad" para nombrar la incomodidad estructural de vivir desde mediaciones que no se reconocen como propias, y distingue entre disforia con ego operante (la que duele, señal de que el ego real resiste) y disociación del ego (la disforia anestesiada, donde el ego genuino ha perdido acceso a la superficie).
El libro utiliza el mito de Odiseo y Polifemo como hilo conductor: Odiseo dice "Nadie" para sobrevivir, pero luego grita su nombre desde el barco, revelando la dificultad de existir sin audiencia. Este episodio ilumina la diferencia entre tener identidad (sesgo) y poder operarla sin necesitar confirmación externa.
Otros conceptos clave incluyen: la suma fáctica (sesgo acumulado que actúa sin voluntad), la rendición (cese del esfuerzo que sostiene la mediación del ego disociado), la vanidad soberana (suficiencia interior que no necesita confirmación externa), el encuentro sin negociación (presencia genuina sin gestión de imagen), la imputación causal (responsabilidad que sigue a la causalidad, no al dolo), y la mascarada colectiva (la disociación del ego a escala social).
El libro dialoga con Goffman, Huxley, Heidegger, Marx, Arendt, Freud, Gramsci, Bourdieu, Freire, Han, y la tradición fenomenológica y existencialista, proponiendo una síntesis original sobre la relación entre identidad, voluntad, responsabilidad y máscara social. El epílogo plantea la posibilidad de "ser alguien sin que nadie lo sepa": un ego que ha acumulado suficientes colapsos genuinos como para sostenerse sin audiencia.
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Title El juego de las máscaras o la disforia de la identidad
Obra filosófica que examina el fenómeno del enmascaramiento no como una condición exclusiva de personas neurodivergentes, sino como la condición humana universal. A través de diez capítulos y un epílogo, el libro desarrolla una ontología de la identidad y la disociación del ego, partiendo de una premisa fundamental: todos llevamos máscaras, pero la mayoría ha olvidado que las lleva puestas —o nunca lo supo.
El argumento central distingue entre el enmascaramiento clínico (documentado en personas autistas) y el enmascaramiento ontológico (la sedimentación de respuestas automáticas que ocurre antes de que la voluntad pueda intervenir). Introduce el concepto de "disforia de la identidad" para nombrar la incomodidad estructural de vivir desde mediaciones que no se reconocen como propias, y distingue entre disforia con ego operante (la que duele, señal de que el ego real resiste) y disociación del ego (la disforia anestesiada, donde el ego genuino ha perdido acceso a la superficie).
El libro utiliza el mito de Odiseo y Polifemo como hilo conductor: Odiseo dice "Nadie" para sobrevivir, pero luego grita su nombre desde el barco, revelando la dificultad de existir sin audiencia. Este episodio ilumina la diferencia entre tener identidad (sesgo) y poder operarla sin necesitar confirmación externa.
Otros conceptos clave incluyen: la suma fáctica (sesgo acumulado que actúa sin voluntad), la rendición (cese del esfuerzo que sostiene la mediación del ego disociado), la vanidad soberana (suficiencia interior que no necesita confirmación externa), el encuentro sin negociación (presencia genuina sin gestión de imagen), la imputación causal (responsabilidad que sigue a la causalidad, no al dolo), y la mascarada colectiva (la disociación del ego a escala social).
El libro dialoga con Goffman, Huxley, Heidegger, Marx, Arendt, Freud, Gramsci, Bourdieu, Freire, Han, y la tradición fenomenológica y existencialista, proponiendo una síntesis original sobre la relación entre identidad, voluntad, responsabilidad y máscara social. El epílogo plantea la posibilidad de "ser alguien sin que nadie lo sepa": un ego que ha acumulado suficientes colapsos genuinos como para sostenerse sin audiencia.
Work type Narrative, Essay
Tags otredad, filosofía de la mente, encuentro, enmascaramiento, responsabilidad, disociación, autodeterminación causal, suma fáctica, identidad, filosofía, marx, imputación causal, arendt, sesgo, odiseo, freire, existencialismo, voluntad, hermenéutica del yo, duelo
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Registry info in Safe Creative
Identifier 2603144933128
Entry date Mar 14, 2026, 9:24 PM UTC
License Creative Commons Attribution 4.0
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Copyright registered declarations
Author. Holder Miguel Hilario Olvera Aguilar. Date Mar 14, 2026.
Information available at https://www.safecreative.org/work/2603144933128-el-juego-de-las-mascaras-o-la-disforia-de-la-identidad
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Registration: 2603144933128
