{"id":4245,"date":"2024-04-25T15:59:17","date_gmt":"2024-04-25T13:59:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.safecreative.org\/tips\/es\/?p=4245"},"modified":"2025-08-22T13:31:44","modified_gmt":"2025-08-22T11:31:44","slug":"la-ia-es-un-collage-dadaista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.safecreative.org\/tips\/es\/la-ia-es-un-collage-dadaista\/","title":{"rendered":"La IA es un collage dada\u00edsta"},"content":{"rendered":"\n

Todo aquello que tiene contacto con el concepto IA genera un debate inmediato, y no es de extra\u00f1ar. Esta nueva herramienta tiene un potencial disruptivo enorme, tanto en c\u00f3mo entendemos la creaci\u00f3n, el dise\u00f1o, el arte, la originalidad o el pensamiento, o en la forma gestiona los derechos que se derivan de estas pr\u00e1cticas. No pretendo disipar todas las dudas y contradicciones que coexisten en este tema, s\u00f3lo quisiera hacer un acercamiento a un concepto que es intr\u00ednseco en el uso de la IA, y es el collage<\/em> como metodolog\u00eda.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un ser llamado IA<\/h2>\n\n\n\n

Pero antes, un inciso, el nombre que damos a las cosas determina en gran medida su comprensi\u00f3n. S\u00e9 que es imposible ya volver a atr\u00e1s, pero me parece err\u00f3neo llamar a estos programas generativos \u00abinteligencia artificial\u00bb.<\/strong> Es cierto que los resultados que obtenemos al introducir un prompt<\/em> (que es la frase que empleamos para preguntar, proponer u ordenar a la IA lo que deseamos), puede parecernos propia de un ente pensante, con entidad propia, pero la realidad es que no se acerca a eso ni por asomo. Una IA no es una criatura.<\/strong> Mitificar esta tecnolog\u00eda nos aleja de estrategias para usarla correctamente: una IA es una herramienta creada y controlada por humanos, que se nutre de conocimiento humano.<\/p>\n\n\n\n

Eso no evita los peligros, pero creo que sit\u00faa el debate en un punto menos sci-fi,<\/em> y por tanto m\u00e1s dom\u00e9stico y asumible. La peor idea que podemos tener de una nueva tecnolog\u00eda es pensar que tiene vida propia y que por tanto escapa a nuestro control. Porque es la forma m\u00e1s probable de que no asumamos la responsabilidad<\/strong> de sus efectos negativos y dejemos en manos de otros, que s\u00ed conocen su naturaleza, el control de sus l\u00edmites y, \u00bfpor qu\u00e9 no decirlo? La explotaci\u00f3n econ\u00f3mica, sin atender a sus efectos sociales. Si asumimos que la IA es una herramienta humana, nos centraremos en legislar<\/strong> no la herramienta sino su gesti\u00f3n, su uso y, como dec\u00eda, su explotaci\u00f3n econ\u00f3mica. Y en casi todos los casos, la legislaci\u00f3n en materia de propiedad intelectual e industrial nos servir\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Dejando a un lado el enorme territorio de la legalidad, sus l\u00edmites y sus derivadas sociales, me gusta pensar que una IA es una forma de generar contenido con aquello que llamamos inteligencia colectiva.<\/strong> En otras palabras, es una forma innovadora de colaboraci\u00f3n social. Es solo a partir del conocimiento que hemos generado entre todos y todas, y que ha sido compartido a trav\u00e9s de alg\u00fan medio digital, que los programas de IA pueden operar. <\/p>\n\n\n\n

No soy ingenuo, es obvio que esa colaboraci\u00f3n social est\u00e1 siendo monetizada por empresas<\/strong> que, a menudo, tienen muy poco de ese esp\u00edritu colaborativo. De ah\u00ed la necesidad de legislar, las acciones humanas que se realizan con ella.<\/p>\n\n\n\n

Precedentes<\/h2>\n\n\n\n

Herramientas que trabajan de esta forma ya exist\u00edan, quiz\u00e1s la m\u00e1s conocida es Wikipedia, una enciclopedia que se nutre de una multiplicidad de humanos generando conocimiento. Respecto a las im\u00e1genes, cualquier buscador no deja de ser eso mismo. La peque\u00f1a-gran diferencia es la capacidad de los algoritmos que gestionan la IA para combinar esta informaci\u00f3n preexistente. Adem\u00e1s, en esa combinaci\u00f3n se a\u00f1ade una variable estad\u00edstica, cuantas m\u00e1s veces alguien haya usado una frase o una imagen para definir un concepto, m\u00e1s f\u00e1cil es que la IA nos la ofrezca como parte de su respuesta. Pero en todo caso, son personas las que han escrito los textos \u00aboriginales\u00bb y aportado las im\u00e1genes \u00abprimigenias\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lo fascinante es la manera que tienen de combinar<\/strong> esa informaci\u00f3n. Nosotros tambi\u00e9n operamos de la misma forma. Este texto, a pesar de no estar \u00abcopiado\u00bb es una combinaci\u00f3n de lo que he le\u00eddo y visto sobre el tema a lo largo de tiempo. Mi algoritmo es capaz de mezclar estos datos de forma coherente, espero, y generar un texto \u00abnuevo\u00bb. Si estuviera creando una ilustraci\u00f3n, funcionar\u00eda de la misma forma. Somos el resultado de todo aquello que hemos visto, le\u00eddo, o\u00eddo, vivido. La creatividad reside en la forma en que somos capaces de hacer interactuar ese conocimiento previo. En los 90, el dise\u00f1ador Bruce Mau edit\u00f3 un texto llamado \u00abManifiesto incompleto para el crecimiento\u00bb,<\/strong> en \u00e9l se dice: \u00abImita. No seas t\u00edmido al respecto. Intenta llegar tan cerca como puedas. Nunca recorrer\u00e1s todo el camino, y la separaci\u00f3n puede resultar realmente sorprendente.\u00bb Y esa separaci\u00f3n es, justamente, lo que hace de la IA una herramienta tan sorprendente.<\/p>\n\n\n\n

Como dec\u00eda, nosotros tambi\u00e9n creamos a partir de precedentes. Nadie crea a partir de cero, es imposible. Nuestras obras est\u00e1n limitadas por aquello que en nuestro cerebro tiene sentido. El pensamiento racional acota aquellas respuestas que somo capaces de generar. Eso suele ser un buen recurso. El uso racional de la informaci\u00f3n nos permite dar respuestas efectivas a problemas reales. Pero, en ocasiones, buscamos acceder a un lugar que no est\u00e9 limitado por lo que tiene sentido. Eso sucede mayoritariamente en el entorno de las artes. Para ello, hemos desarrollado una serie de t\u00e9cnicas que se basan en lo que se denomina pensamiento lateral.<\/p>\n\n\n\n

Edward de Bono ha escrito ampliamente sobre ello. Pero ya antes, los surrealistas hab\u00edan inventado t\u00e9cnicas para acceder al subconsciente. Ah\u00ed tenemos el cad\u00e1ver exquisito<\/strong>, practicado en los caf\u00e9s de Par\u00eds con buenas dosis de absenta o el sue\u00f1o interrumpido de Dal\u00ed. Aunque es quiz\u00e1s el Dada\u00edsmo el movimiento que m\u00e1s profundiz\u00f3 en el sinsentido, en el absurdo, por eso mismo fueron grandes creadores de collages.<\/p>\n\n\n\n

El collage<\/em> como m\u00e9todo<\/h2>\n\n\n\n

El collage es una t\u00e9cnica que combina im\u00e1genes preexistentes para crear una nueva. La potencia de esta t\u00e9cnica es que las im\u00e1genes ya tienen un relato, y la suma de esos relatos genera un metarelato<\/strong> exponencialmente perturbador. Los dada\u00edstas como Hannah H\u00f6ch o Raoul Hausmann lo sab\u00edan y lo usaban para crear obras que intentaban hacer saltar por los aires la l\u00f3gica, los apriorismos, el sentido com\u00fan y el pensamiento racional.<\/p>\n\n\n\n

Los programas de IA, quiz\u00e1s porqu\u00e9 a\u00fan est\u00e1n en una fase embrionaria, tiene mucho de ese potencial dadaista. Repito, una IA no es una criatura, pero si lo fuera, sin duda ser\u00eda dad\u00e1.<\/strong> Las im\u00e1genes generadas por una IA escapan a nuestra l\u00f3gica y nos sorprenden. Solemos entender esas respuestas como errores del programa, pero yo prefiero verlos como puertas abiertas a otros territorios de comprensi\u00f3n no racional. Me interesa poco la IA cuando intenta imitar la realidad,<\/strong> me atrapa justo cuando me propone una realidad alternativa que puede acercarnos a respuestas que no son evidentes, lejos de los lugares comunes.<\/p>\n\n\n\n

Es cierto que todos los esfuerzos de los programadores van en la direcci\u00f3n opuesta,<\/strong> es decir, en encontrar respuestas que satisfagan nuestras expectativas y estas est\u00e1n limitadas, una vez m\u00e1s, por lo que concebimos como \u00abposible\u00bb. Eso tendr\u00e1 aplicaciones muy valiosas en infinidad de campos.<\/p>\n\n\n\n

A\u00fan hoy somos nosotros los que nos tenemos que adaptar a la tecnolog\u00eda. El uso de las IA ayudar\u00e1 a adaptar la tecnolog\u00eda a nuestras necesidades y conocimientos. Puede ser una herramienta muy valiosa para reducir la brecha digital, porque las aplicaciones se ablandar\u00e1n y hablar\u00e1n nuestro lenguaje. Cualquiera que haya visto a una persona pelearse con la interface de un cajero autom\u00e1tico, entender\u00e1 que una Alexa o una Siri bancaria ser\u00eda de agradecer.<\/p>\n\n\n\n

Nosotros hacemos las preguntas<\/h2>\n\n\n\n

Pero si nos centramos en aplicaciones de generaci\u00f3n de im\u00e1genes o textos con fines creativos, creo que no debemos desde\u00f1ar el \u00aberror\u00bb sino, justamente: potenciarlo. En ese sentido, creo que los prompts<\/em> van a ser cruciales. Volviendo a Bruce Mau y su manifiesto, dice:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00abLa respuesta incorrecta es la respuesta acertada en busca de una pregunta diferente. Acumula respuestas equivocadas como parte del proceso. Plant\u00e9ate diferentes preguntas.\u00bb <\/p>\n(Bruce Mau)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Esas preguntas son los promts<\/em> y creo que pronto aparecer\u00e1 una profesi\u00f3n, similar a los copys<\/em> en publicidad, que ser\u00e1n valorados por su capacidad de arrancar de las IA respuestas sorprendentes, diferentes, excitantes. No creo equivocarme si digo que ser\u00e1n los prompts<\/em> los que reclamen, m\u00e1s pronto que tarde, una protecci\u00f3n de su propiedad intelectual.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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