{"id":16869,"date":"2026-10-01T15:00:00","date_gmt":"2026-10-01T13:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.safecreative.org\/tips\/es\/?p=16869"},"modified":"2026-09-28T10:37:24","modified_gmt":"2026-09-28T08:37:24","slug":"el-diseno-en-los-espacios-intermedios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.safecreative.org\/tips\/es\/el-diseno-en-los-espacios-intermedios\/","title":{"rendered":"El\u00a0dise\u00f1o en los\u00a0espacios\u00a0intermedios\u00a0"},"content":{"rendered":"\n

Cada a\u00f1o,\u00a0la entidad del dise\u00f1o International Council\u00a0of\u00a0Design<\/em>\u00a0(ICoD), que agrupa\u00a0a las antiguas\u00a0ICOGRADA\u00a0e\u00a0ICSID,\u00a0coincidiendo con el d\u00eda del dise\u00f1o\u00a0(27 de abril),\u00a0propone\u00a0un tema para que las asociaciones de dise\u00f1o que forman parte de esta entidad, repartidas por todo el planeta, reflexionen sobre \u00e9l.\u00a0Este 2026 ha propuesto\u00a0para reflexionar\u00a0sobre\u00a0los\u00a0espacios intermedios<\/a>. Puede parecer extra\u00f1o,\u00a0pero es un tema que tiene varias capas de significado. Vamos a intentar explorar algunas de ellas y al mismo tiempo visualizar c\u00f3mo\u00a0el\u00a0dise\u00f1o contempor\u00e1neo est\u00e1 viviendo un cambio de\u00a0paradigma silencioso pero radical.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Desde su nacimiento como disciplina, coincidiendo con la revoluci\u00f3n industrial, el dise\u00f1o se ha entendido como una metodolog\u00eda para la configuraci\u00f3n de objetos, artefactos, dispositivos, comunicaciones, etc. Un cartel colgado en una valla de la ciudad, una silla en una habitaci\u00f3n, un bot\u00f3n en una pantalla, un sal\u00f3n espacioso. Los esfuerzos se han centrado en la funci\u00f3n y en la forma. De hecho, alrededor de esa dicotom\u00eda ha habido encendidos debates durante d\u00e9cadas. Y no es que estos aspectos no sean importantes, lo son y forman parte de la disciplina del dise\u00f1o, efectivamente. Son, adem\u00e1s, aquello que los configura en t\u00e9rminos materiales y les da sentido en cuanto a su uso. Si una tipograf\u00eda es ilegible o no comunica aquello que se pretende, no tiene sentido; si un autom\u00f3vil genera excesiva resistencia aerodin\u00e1mica o es inseguro, el mercado y los usuarios lo rechazar\u00e1n.  <\/p>\n\n\n\n

Pero hagamos un ejercicio, observemos con atenci\u00f3n la manera en que habitamos el mundo. Si lo hacemos con la suficiente profundidad veremos qu\u00e9 la relaci\u00f3n que se establece entre ellos tan importante como los objetos, productos y los espacios. En un ejemplo muy sencillo, si vamos a aquel sal\u00f3n espacioso, veremos que la relaci\u00f3n entre los muebles que lo habitan, la luz que entra por las ventanas y la circulaci\u00f3n es lo que supondr\u00e1 un \u00e9xito o un fracaso. Cualquier interiorista lo sabe.  <\/p>\n\n\n\n

Ahora vamos un poco m\u00e1s all\u00e1. \u00bfY si dise\u00f1ar ya no se consistiera en producir cosas, sino en generar condiciones de convivencia entre esas cosas y nosotros? M\u00e1s all\u00e1 de poseer cosas, necesitamos v\u00ednculos con esas cosas y con los dem\u00e1s. Lo que importa no es solo la silla, sino el apego que tengo con ella y la conversaci\u00f3n que esa silla facilita; no es solo la interfaz, sino la comunidad que permite germinar. Es decir, los objetos no son simples elementos de atrezo, sino que pueden, dependiendo de c\u00f3mo hayan sido dise\u00f1ados, generar situaciones, producir encuentros, generar lo que Donna Haraway llama parentescos<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

El\u00a0dise\u00f1o como\u00a0infraestructura\u00a0relacional\u00a0<\/h2>\n\n\n\n

Vivimos en una era de hiperconectividad\u00a0no presencial\u00a0y, parad\u00f3jicamente, de profunda desconexi\u00f3n humana.\u00a0Nuestros\u00a0dispositivos\u00a0y programas, aplicaciones,\u00a0etc.\u00a0est\u00e1n dise\u00f1ados para capturar la atenci\u00f3n, no necesariamente para fomentar el encuentro.\u00a0Podemos estar al mismo tiempo en diversos lugares a la vez,\u00a0pero nunca al 100% en ninguno de ellos.\u00a0En este contexto, el dise\u00f1o se enfrenta a una responsabilidad pol\u00edtica y emocional:\u00a0c\u00f3mo ser un agente que potencie la conexi\u00f3n humana.\u00a0Si el siglo XX fue el siglo del objeto de consumo, el XXI debe\u00a0ser el de la mediaci\u00f3n.\u00a0Dec\u00eda V\u00edctor Papanek que\u00a0\u00abel dise\u00f1o es el esfuerzo consciente por\u00a0imponer un orden significativo\u00bb.\u00a0Pero hoy, ese\u00a0orden\u00a0<\/em>ya no puede ser solo est\u00e9tico\u00a0y funcional de forma aislada. Hoy\u00a0debe ser relacional. El dise\u00f1o debe pasar de la creaci\u00f3n de artefactos a la creaci\u00f3n de contextos.\u00a0El urbanismo no\u00a0consiste en\u00a0proyectar\u00a0plazas, calles y avenidas,\u00a0sino en\u00a0entender los flujos urbanos e incluso\u00a0en analizar\u00a0si dos desconocidos tienen la oportunidad de cruzar sus miradas o\u00a0entablar\u00a0una conversaci\u00f3n o\u00a0si, por el contrario,\u00a0el espacio\u00a0los mantiene\u00a0aislados en sus\u00a0propias\u00a0burbujas.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Del\u00a0no-lugar<\/em>\u00a0al\u00a0desierto\u00a0digital\u00a0<\/h2>\n\n\n\n

Para entender la urgencia de dise\u00f1ar espacios relacionales, debemos primero entender los efectos de su ausencia. Existen lugares que carecen de las expresiones simb\u00f3licas de identidad, relaciones e historia: los no-lugares<\/em> (Aug\u00e9, 2000). Son espacios de paso: aeropuertos, cadenas de comida r\u00e1pida y cada vez m\u00e1s centros hist\u00f3ricos que se han convertido en centros comerciales al aire libre, con las mismas franquicias en todos ellos. Estos no-lugares<\/em> est\u00e1n dise\u00f1ados para la circulaci\u00f3n eficiente, para el consumo, pero nunca para la permanencia, para habitarlos con presencialidad consciente. Si saltamos al entorno digital, gran parte de nuestra arquitectura digital ha heredado esta gen\u00e9tica. Las plataformas que promet\u00edan ser plazas p\u00fablicas se han convertido a menudo en autopistas de datos. <\/p>\n\n\n\n

Las redes sociales est\u00e1n\u00a0configuradas\u00a0bajo la l\u00f3gica del\u00a0scroll<\/em>\u00a0infinito, donde el contenido pasa a una velocidad que impide que se integre en nuestra\u00a0memoria.\u00a0Vemos videos cortos hasta las tantas, ocurrentes o escandalosos, graciosos o er\u00f3ticos, pero a la ma\u00f1ana siguiente seremos incapaces de recordar ninguno de ellos.\u00a0Un\u00a0feed<\/em>\u00a0es un espacio donde nada permanece y donde la relaci\u00f3n con el otro est\u00e1 mediada por algoritmos de optimizaci\u00f3n, no por el encuentro genuino.\u00a0El dise\u00f1o pensado desde esta l\u00f3gica\u00a0busca a menudo la fricci\u00f3n,\u00a0cero\u00a0como argumentan\u00a0Beatriz Colomina y Mark Wigley\u00a0en su libro \u00ab\u00bfSomos humanos? Notas sobre una arqueolog\u00eda del dise\u00f1o\u00bb.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Pero la fricci\u00f3n es necesaria para el reconocimiento del otro. Cuando el dise\u00f1o elimina toda resistencia en favor de la eficiencia, borra tambi\u00e9n la posibilidad de que surja un espacio relacional. Un ejemplo es el ornamento: el Estilo Internacional lo denostaba. Es cierto que, sin ornamento, el objeto pod\u00eda ser universal, pero tambi\u00e9n que pertenecer a un lugar concreto y ya no nos situaba. En esos espacios de no fricci\u00f3n, nos convertimos en usuarios an\u00f3nimos en una terminal de datos perpetua. Frente a esto, el dise\u00f1o tiene el reto de generar habitabilidad digital, pasando de plataformas de tr\u00e1nsito a entornos donde sea posible generar comunidad. <\/p>\n\n\n\n

Territorios posibles\u00a0<\/h2>\n\n\n\n

Pensemos en pasillos, vest\u00edbulos y rincones de transici\u00f3n, a menudo se consideran \u00e1reas de servicio. Sin embargo, es precisamente all\u00ed donde la vida social ocurre con mayor intensidad. En un edificio de viviendas, esos espacios comunes, que est\u00e1n entre lo p\u00fablico (la calle) y lo privado (la casa), se tratan como residuales, pero son justo los que nos pueden permitir saber si el vecino de arriba necesita conversar porque se siente solo o si los vecinos del entresuelo nos pueden echar una mano con nuestra cisterna que gotea. El dise\u00f1o de estos lugares requiere una sensibilidad especial hacia los umbrales. <\/em> <\/p>\n\n\n\n

Me gusta pensar en ellos como membranas porosas donde diferentes realidades pueden mezclarse, a diferencia de los l\u00edmites que simplemente separan, tal como los define Richard Sennett en Construir y habitar<\/em>. En el \u00e1mbito urbano, por ejemplo, un banco colocado estrat\u00e9gicamente es un dispositivo que pausa la velocidad de la ciudad para permitir la coincidencia. Otro ejemplo es la se\u00f1al\u00e9tica. Un sistema de orientaci\u00f3n en un hospital no solo ayuda a encontrar una direcci\u00f3n; reduce la ansiedad, creando un clima de calma que permite que el cuidado tenga lugar. La se\u00f1al\u00e9tica aqu\u00ed es empat\u00eda materializada. Estar situado aumenta nuestra sensaci\u00f3n de estar en un espacio seguro. <\/p>\n\n\n\n

El\u00a0futuro est\u00e1 en el\u00a0entre<\/em>\u00a0<\/h2>\n\n\n\n

El \u00e9xito del dise\u00f1o depende ya de la calidad de los v\u00ednculos que genera y la vitalidad de los espacios que quedan entre<\/em> las cosas. Ser dise\u00f1ador hoy significa ser una especie de cart\u00f3grafo de lo invisible, entendiendo que nuestro trabajo no solo traza l\u00edneas, sino que tambi\u00e9n proyecta espacios de empat\u00eda y convivencia. Para aterrizar esta visi\u00f3n, debemos observar c\u00f3mo peque\u00f1as decisiones de dise\u00f1o transforman el vac\u00edo en lugar.  <\/p>\n\n\n\n

Es lo que el arquitecto y antiguo alcalde de Curitiba, llam\u00f3 acupuntura urbana. Ve\u00e1moslo en la ciudad: el \u00e9xito de las supermanzanas<\/em> no radica solo en la ausencia de coches, sino en c\u00f3mo el dise\u00f1o urbano permite que las personas se apropien del espacio, agrup\u00e1ndose para charlar o aisl\u00e1ndose para leer, convirtiendo el asfalto en un sal\u00f3n social. Y lo m\u00e1s interesante es que son espacios no programados. No hay que comprar nada, no hay que estar produciendo o yendo a alguna parte, simplemente hay que estar, eso es revolucionario. <\/p>\n\n\n\n

En la escala digital:\u00a0una plataforma de aprendizaje que, en lugar de limitarse a la descarga de\u00a0archivos\u00a0PDF, dise\u00f1a\u00a0pasillos virtuales<\/em>\u00a0(foros de discusi\u00f3n espont\u00e1nea o espacios de\u00a0cocreaci\u00f3n\u00a0en tiempo real) est\u00e1 combatiendo el\u00a0no-lugar<\/em>\u00a0digital para crear una verdadera comunidad de conocimiento.\u00a0He visto\u00a0m\u00e1s empat\u00eda y sentido de comunidad en algunos\u00a0campus virtuales donde doy clases\u00a0que\u00a0en algunas clases \u00abf\u00edsicas\u00bb. Ahora vayamos a los objetos:\u00a0una\u00a0cazuela\u00a0dise\u00f1ada para\u00a0compartir\u00a0la comida\u00a0en el centro de la mesa,\u00a0como\u00a0ocurre\u00a0con muchos platos tradicionales en todo el mundo, es mucho m\u00e1s que un utensilio de cocina;\u00a0es un objeto relacional, genera comunidad.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Al final del d\u00eda, los espacios que habitamos, ya sean f\u00edsicos, digitales o simb\u00f3licos, son los que definen qui\u00e9nes somos. Si cuidamos los espacios intermedios y dise\u00f1amos para la relaci\u00f3n, lograremos transformar la soledad de la no-fricci\u00f3n en una nueva forma de pertenencia. Porque el dise\u00f1o trata de construir situaciones donde puedan ocurrir acontecimientos, actividades y encuentros que de otra forma no ser\u00edan posibles.  <\/p>\n\n\n\n

Tal y como se\u00f1ala el ICoD: The <\/em>Spaces In Between<\/em> es una invitaci\u00f3n global dirigida a dise\u00f1adores, educadores, l\u00edderes urbanos y agentes de cambio de todo el mundo: una invitaci\u00f3n a dise\u00f1ar para conectar. Utilizar la creatividad como punto de encuentro. Convertir cada calle, pantalla y espacio compartido en un lugar donde la gente se sienta parte de la comunidad. Porque cuando el dise\u00f1o tiende puentes entre nosotros, hacemos algo m\u00e1s que resolver problemas: forjamos relaciones, fortalecemos comunidades y construimos juntos el futuro. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El dise\u00f1o ya no trata solo de crear objetos, sino de construir v\u00ednculos, comunidad y espacios donde pueda ocurrir el encuentro.<\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":16870,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[108],"tags":[40],"class_list":["post-16869","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-opinion","tag-diseno"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.safecreative.org\/tips\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16869","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.safecreative.org\/tips\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.safecreative.org\/tips\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.safecreative.org\/tips\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/27"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.safecreative.org\/tips\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16869"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.safecreative.org\/tips\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16869\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16873,"href":"https:\/\/www.safecreative.org\/tips\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16869\/revisions\/16873"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.safecreative.org\/tips\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16870"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.safecreative.org\/tips\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16869"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.safecreative.org\/tips\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16869"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.safecreative.org\/tips\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16869"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}