{"id":13708,"date":"2025-12-04T15:00:00","date_gmt":"2025-12-04T14:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.safecreative.org\/tips\/es\/?p=13708"},"modified":"2025-12-05T13:04:14","modified_gmt":"2025-12-05T12:04:14","slug":"educar-para-marte-salvar-la-tierra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.safecreative.org\/tips\/es\/educar-para-marte-salvar-la-tierra\/","title":{"rendered":"+- Educar para Marte, salvar la Tierra\u00a0"},"content":{"rendered":"\n<p>En una de sus conferencias el asesor, economista, influyente divulgador y estudioso de la econom\u00eda colaborativa y del impacto de la tecnolog\u00eda en la sociedad Jeremy Rifkin, (que es tambi\u00e9n creador de la teor\u00eda de la Tercera Revoluci\u00f3n Industrial) propuso que deber\u00edamos educar a las nuevas generaciones para colonizar Marte. Sin embargo, su idea est\u00e1 en las ant\u00edpodas de ejercicios de grandilocuencia tecno-optimistas y elitistas de Elon Musk. <\/p>\n\n\n\n<p>De hecho, preguntado por los planes de colonizar Marte de Musk, dijo en una entrevista en <a href=\"https:\/\/elpais.com\/clima-y-medio-ambiente\/2024-12-29\/jeremy-rifkin-sera-el-mercado-el-que-nos-saque-del-atolladero-climatico.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">El Pa\u00eds<\/a>: \u00abSon absurdos. Necesitamos un pacto verde y otro azul para este planeta, que es nuestra responsabilidad.\u00a0El primero es fundamental; si no eliminas los combustibles f\u00f3siles, las sequ\u00edas, las inundaciones, las olas de calor y los incendios no remitir\u00e1n. Pero al mismo tiempo es necesario un pacto azul, porque ya nos estamos enfrentando a esos problemas.\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando habla de un pacto azul, se refiere a que este planeta que llamamos Tierra, es en realidad una gran masa de agua (dos tercios de la superficie), as\u00ed que el propone que le llamemos Planeta Agua. Cabe decir que Rifkin es poco sospechoso de ser un radical ecologista o altermundista, ha asesorado a presidentes como Obama o Zapatero o el mismo Parlamento Europeo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando el dice que deber\u00edamos educar a las nuevas generaciones \u00abcomo\u00bb si fu\u00e9ramos a colonizar Marte es porque en ese contexto se producen escenarios que pueden ayudarnos a gestionar nuestro Planeta Agua. A saber, en Marte tendr\u00edamos recursos muy limitados, un entorno hostil, una capacidad de generar energ\u00eda escasa, por no hablar de la falta de agua. En este escenario las respuestas como supervivientes seria, en muchos casos, la contraria a la que hoy tenemos como paradigma en la educaci\u00f3n. Los sistemas educativos actuales fueron dise\u00f1ados en la era industrial para formar trabajadores de f\u00e1brica y oficina, en un capitalismo productivo.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La idea de competir para ser el mejor y triunfar est\u00e1 pensada para un entorno donde se consideraba que los recursos eran ilimitados y la productividad y el crecimiento econ\u00f3mico eran el dogma central de la sociedad. En cambio, Rifkin propone una educaci\u00f3n que prepare a los j\u00f3venes para un mundo de extrema complejidad con escasez de recursos y urgencias clim\u00e1ticas. Un sistema educativo que integre ciencias, humanidades y tecnolog\u00eda para abordar problemas multifactoriales. Afirma, que la escuela deber\u00eda entrenar m\u00e1s en la cooperaci\u00f3n, el trabajo en red y resoluci\u00f3n conjunta de problemas, no en la competencia individual.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Rifkin habla de resiliencia, pero no una capacidad unipersonal de resistir. La ciencia-ficci\u00f3n nos tiene acostumbrados al h\u00e9roe capaz de resistir en solitario en un entorno violento y individualista. Por el contrario, lejos de manuales de autoayuda donde todo parece empezar y acabar en uno mismo, la resiliencia tiene que ver con crear comunidades cohesionadas frente a las crisis energ\u00e9ticas, ambientales o econ\u00f3micas. Y la clave es la interdependencia. Sabemos que solos\/solas no podemos, hemos de ense\u00f1ar a proyectar futuros en comunidad. Eso sit\u00faa al ego creador en un segundo plano y pasa el frente la capacidad de colaborar, de crear sinergias y de tejer complicidades.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La met\u00e1fora de Marte le sirve para pensar en que, si queremos subsistir como especie en el Planeta Agua, debemos desarrollar un modelo social basado en la sostenibilidad con recursos limitados, algo que muy probablemente viviremos en nuestro planeta. En su libro <em>La civilizaci\u00f3n emp\u00e1tica<\/em>, Jeremy Rifkin plantea que la historia de la humanidad puede comprenderse como un delicado equilibrio entre la entrop\u00eda y la empat\u00eda. La primera viene de la f\u00edsica, alude a la segunda ley de la termodin\u00e1mica que dice que la materia y la energ\u00eda tienden al caos. Cada avance civilizatorio, cada nueva infraestructura, cada salto tecnol\u00f3gico, cada red de producci\u00f3n y consumo, ha permitido sostener sociedades m\u00e1s complejas, pero tambi\u00e9n ha multiplicado el desgaste del planeta, acelerando el agotamiento de recursos, la contaminaci\u00f3n y el cambio clim\u00e1tico. Es decir, cada vez estamos m\u00e1s conectados, pero a costa de los recursos naturales. La prosperidad humana o m\u00e1s bien la idea de confort de una parte de la humanidad en el primer mundo, siempre ha tenido un costo entr\u00f3pico.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La otra fuerza es la empat\u00eda. A lo largo de los siglos, los seres humanos han expandido sus c\u00edrculos de sensibilidad moral. Primero se cuidaba a la familia, luego a la tribu, despu\u00e9s a comunidades m\u00e1s amplias y a la naci\u00f3n, hasta llegar a una conciencia que hoy, gracias a las tecnolog\u00edas de comunicaci\u00f3n y a la interdependencia global, puede abarcar a toda la humanidad e incluso a otras formas de vida. Cuando se hizo la primera fotograf\u00eda del planeta por parte de los astronautas, adem\u00e1s de descubrir que nuestro planeta era azul, nos dimos cuenta de que somos una part\u00edcula en la inmensidad y que no tiene sentido no gestionar esa part\u00edcula como un todo. La empat\u00eda, en la visi\u00f3n de Rifkin, no es solo una virtud \u00e9tica: es una estrategia evolutiva que nos permite sobrevivir como especie a trav\u00e9s de cooperar, crear v\u00ednculos y sostener estructuras sociales cada vez m\u00e1s inclusivas.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>En realidad, tiene muchos puntos de contacto con las teor\u00edas del pr\u00edncipe Piotr Kropotkin que fue tambi\u00e9n ge\u00f3grafo, zo\u00f3logo y pensador pol\u00edtico ruso, considerado uno de los principales te\u00f3ricos del movimiento anarquista. En su obra <em>El apoyo mutuo<\/em> (1902), donde, frente a la visi\u00f3n darwinista que exaltaba la competencia como motor evolutivo, Kropotkin mostr\u00f3 que la cooperaci\u00f3n solidaria entre individuos y comunidades ha sido un factor clave para la supervivencia de las especies, incluida la humana, en entornos hostiles. All\u00ed demostr\u00f3 que la competitividad solo funciona en escenarios de bonanza y abundancia. En cambio, en entornos hostiles (en este caso la hip\u00f3tesis de Marte) el apoyo mutuo ofrec\u00eda m\u00e1s probabilidades de resistencia, resiliencia y progreso.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed, ambos pensadores convergen en un mismo punto: la clave de la supervivencia humana no est\u00e1 en la competencia, sino en la capacidad de cooperar. Rifkin a\u00f1ade, desde la crisis ecol\u00f3gica contempor\u00e1nea, que dicha cooperaci\u00f3n debe extenderse no solo a los seres humanos, sino tambi\u00e9n al conjunto de la biosfera, si queremos contrarrestar el riesgo entr\u00f3pico de nuestra civilizaci\u00f3n. Aqu\u00ed entrar\u00eda la idea de <a href=\"https:\/\/bartlebooth.org\/Futuros-multiespecie\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Futuros multiespecie<\/a> e incluso en asumir que estamos ante <a href=\"https:\/\/www.revistadelauniversidad.mx\/articles\/4598b892-bf9d-4c57-bdb0-002031bb75fa\/hiperobjetos\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Hiperobjetos <\/a>que nos superan pero que solo desde la gesti\u00f3n de recursos y la equidad podemos hacer frente al desaf\u00edo de salvar al \u00abPlaneta Agua\u00bb viviendo como si estuvi\u00e9ramos colonizando Marte.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Llegados a este punto debemos preguntarnos que implicaciones tiene todo esto en la ense\u00f1anza del dise\u00f1o y la arquitectura. La idea de Rifkin sobre el equilibrio entre entrop\u00eda y empat\u00eda, junto con el principio de apoyo mutuo de Kropotkin, nos obliga a repensar que habilidades deber\u00e1n tener los futuros dise\u00f1adores, como ser\u00e1n los procesos de trabajo y producci\u00f3n. Nacido como disciplina de la mano de la revoluci\u00f3n industrial, el dise\u00f1o se crear para diferenciar los productos de la competencia y seducir a los consumidores. Pero quiz\u00e1s ha llegado el momento en el que el dise\u00f1o forme parte de una estrategia humana para la supervivencia, pensando m\u00e1s en sistemas que en objetos aislados, entendiendo que cada edificio o proyecto es un nodo en una red mayor de relaciones sociales y ecol\u00f3gicas donde la escala va desde el detalle m\u00e1s peque\u00f1o al efecto de este en el <em>Hiperobjeto<\/em> llamado biosfera. As\u00ed, el dise\u00f1o se convierte en un acto de cuidado colectivo, donde la t\u00e9cnica y la creatividad se ponen al servicio de la vida compartida y del Planeta Agua.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rifkin propone educar para un futuro sostenible: cooperaci\u00f3n, empat\u00eda y dise\u00f1o orientado al cuidado del Planeta Agua ante la crisis clim\u00e1tica.<\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":13709,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[108],"tags":[],"class_list":{"0":"post-13708","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-opinion"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.safecreative.org\/tips\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13708","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.safecreative.org\/tips\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.safecreative.org\/tips\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.safecreative.org\/tips\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/27"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.safecreative.org\/tips\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13708"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.safecreative.org\/tips\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13708\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13905,"href":"https:\/\/www.safecreative.org\/tips\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13708\/revisions\/13905"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.safecreative.org\/tips\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13709"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.safecreative.org\/tips\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13708"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.safecreative.org\/tips\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13708"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.safecreative.org\/tips\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13708"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}